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8 / 13 · निवास

वन में रहना (आरञ्ञिकङ्ग)

एकांत के लिए गाँवों से दूर, जंगल में निवास करना।

लेखक
Dhutanga.org संपादकीय टीम
समीक्षा
धार्मिक-सैद्धांतिक समीक्षा लंबित
परंपरा
थेरवाद, तुलनात्मक टिप्पणियों सहित
प्रकाशित
अंतिम समीक्षा
पालि नाम
Āraññikaṅga
वर्ग
निवास

अर्थ

अरञ्ञ का अर्थ है “वन” या “जंगल”। अट्ठकथा के अनुसार वन-निवास वह है जो निकटतम गाँव से कम से कम पाँच सौ धनुष-लंबाई — लगभग एक किलोमीटर — दूर हो।

इसका पालन कैसे होता है

साधक वन में रहता है, केवल भिक्षा और अन्य आवश्यक कामों के लिए गाँव जाता है, और सूर्योदय वन में ही देखता है।

कठोरता के स्तर

कठोर साधक सदा सूर्योदय वन में देखता है; मध्यम स्तर में वर्षा ऋतु के चार महीने गाँव के पास रहने की अनुमति है; मृदु स्तर में सर्दियों के महीनों में भी।

परंपरा में बताए गए लाभ

  • ध्यान में सहायक एकांत
  • विचलित करने वाले दृश्यों और ध्वनियों से मुक्ति
  • निर्भयता और सुख-सुविधा के प्रति कम आसक्ति
  • बुद्ध के उदाहरण का अनुसरण, जिनका जन्म, बोधि और परिनिब्बान खुले आकाश के नीचे हुआ

व्रत कब भंग होता है

जब साधक सूर्योदय के समय गाँव के किसी निवास में चला जाता है, तब यह व्रत भंग हो जाता है।

आज का संदर्भ

वन-निवास से ही थाईलैंड, श्रीलंका और म्यांमार की “वन परंपराओं” को उनका नाम मिला। यह कठिन साधना है और समुदाय के सहयोग, सुरक्षा, भूमि तक कानूनी पहुँच और पर्यावरण-संरक्षण पर निर्भर करती है। आरञ्ञक सुत्त (AN 5.181) जैसे आरंभिक सुत्त बताते हैं कि लोग अलग-अलग उद्देश्यों से वन चुनते हैं — और उनमें से केवल कुछ ही कुशल होते हैं।

सभी तेरह व्रत

स्रोत और आगे पढ़ने के लिए

  1. The Path of Purification (Visuddhimagga) — विसुद्धिमग्ग, अध्याय II, अनु. भिक्खु ञाणमोलि (अंग्रेज़ी) (बाहरी साइट खुलती है)

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