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Les dhutanga

Les treize dhutanga : pratiques ascétiques bouddhistes

Le Visuddhimagga (« Le Chemin de la pureté », Ve siècle de notre ère) décrit treize pratiques facultatives qu’un moine ou une moniale peut adopter librement pour soutenir le contentement, la simplicité et l’énergie dans la pratique. Il les regroupe selon leur objet : deux concernent la robe, cinq la nourriture d’aumône, cinq le lieu de vie et une l’effort. Aucune n’est une règle du code monastique ; chacune est un engagement personnel, pris et abandonné selon les circonstances et les conseils reçus.

Auteur
Équipe éditoriale de Dhutanga.org
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Relecture doctrinale en attente
Tradition
Theravāda, avec des notes comparatives
Publié le
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Robe

  1. Porter des robes faites de tissus abandonnés

    Paṃsukūlikaṅga

    N’utiliser que des tissus jetés, plutôt que des robes offertes par les laïcs.

  2. Ne posséder que les trois robes

    Tecīvarikaṅga

    Ne posséder aucun tissu en dehors de la robe extérieure, de la robe de dessus et de la robe de dessous.

Nourriture d’aumône

  1. Ne manger que la nourriture reçue à la tournée d’aumônes

    Piṇḍapātikaṅga

    Vivre de la nourriture recueillie lors de la tournée d’aumônes, plutôt que d’invitations ou de repas fournis à la communauté.

  2. Faire la tournée d’aumônes maison après maison

    Sapadānacārikaṅga

    Recevoir l’aumône de chaque maison dans l’ordre, sans éviter les foyers pauvres ni rechercher les plus généreux.

  3. Manger en une seule séance

    Ekāsanikaṅga

    Prendre la nourriture du jour en une seule séance, sans manger à nouveau après s’être levé.

  4. Ne manger que dans le bol

    Pattapiṇḍikaṅga

    Mettre toute la nourriture dans l’unique bol à aumônes et ne manger que dans celui-ci, sans autre plat.

  5. Refuser la nourriture offerte ensuite

    Khalupacchābhattikaṅga

    Après avoir signifié que l’on a assez mangé, refuser toute nourriture offerte par la suite.

Lieu de vie

  1. Vivre en forêt

    Āraññikaṅga

    Demeurer loin des villages, dans la nature sauvage, pour la solitude.

  2. Vivre au pied d’un arbre

    Rukkhamūlikaṅga

    Demeurer sous un arbre plutôt que sous un toit.

  3. Vivre en plein air

    Abbhokāsikaṅga

    Demeurer sans toit ni arbre au-dessus de soi.

  4. Vivre dans un charnier

    Sosānikaṅga

    Demeurer près d’un lieu de crémation pour contempler la mort et l’impermanence.

  5. Accepter tout logement attribué

    Yathāsanthatikaṅga

    Utiliser le logement attribué, quel qu’il soit, sans en demander un meilleur.

Effort

  1. Dormir assis — ne jamais s’allonger

    Nesajjikaṅga

    S’en tenir aux postures assise, debout et en marche, sans s’allonger pour dormir.

Sources et lectures complémentaires

  1. The Path of Purification (Visuddhimagga, « Le Chemin de la pureté »), chapitre II, trad. anglaise Bhikkhu Ñāṇamoli (ouvre un site externe)
  2. SN 16.5 Jiṇṇa Sutta — Mahākassapa et les pratiques ascétiques (ouvre un site externe)
  3. AN 5.181 Āraññaka Sutta — cinq sortes d’habitants de la forêt (ouvre un site externe)
  4. AN 1.188–197 — Mahākassapa, le premier parmi ceux qui observent les pratiques ascétiques (ouvre un site externe)
  5. Kamala Tiyavanich, Forest Recollections: Wandering Monks in Twentieth-Century Thailand (« Souvenirs de la forêt : les moines errants dans la Thaïlande du XXe siècle », University of Hawaiʻi Press, 1997)

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